4.9- EL PANAMERICANISMO

Será por esta época, cuando los Estados Unidos se encargará de propagar hasta la saciedad y por todos los medios su espíritu “humanitario” en el continente, divulgando su “Panamericanismo” que el mismo Peralta se encarga de denunciarlo, desenmascarando sus reales propósitos e intensiones: “…  no hay pueblo de América Latina que no haya recibido siquiera un picotazo del águila: el incautamiento de las Aduanas de Sto. Domingo, las intrigas e intromisiones en Guatemala, el embrollo rentístico de Honduras, etc., SON ELOCUENTES PRUEBAS DE LOS SENTIMIENTOS DEL PANAMERICANISMO que tanto sedujo a los pueblos americanos de habla española y portuguesa; de ese Panamericanismo que aún juzgan los candidatos a la esclavitud como una esperanza segura de redención continental. ¿Qué diremos, si examinamos la acción de los Estados Unidos, esa acción altruista y protectora en Colombia, Nicaragua y Panamá? Venid yanquizados ciegos y ved cómo el dólar conquistador ha tratado a esas desventuradas naciones… ”105  Los comentarios sobran, pues la posición de Peralta es terminante, tajante y no admite discusiones, la historia se ha encargado de dar la razón a nuestro autor.

Aun va más allá en sus razonamientos cuando enjuicia las declaraciones del Presidente de los Estados Unidos Coolidge, quien sin ningún rubor expresó “…  ¡Jamás nos hemos movido contra otras naciones – dijo el hipócrita orador- (Sic) por ambición de conquista, por deseo de poder, por anhelo de extender el territorio, menos por venganza. No hemos robado a ningún pueblo su independencia, ni hemos levantado la mano para oprimir a nadie. Cuando nuestros ejércitos han combatido, ha sido en apoyo de gobiernos que pueden gobernarse por sí mismos para ampliar la órbita de la libertad, en defensa de los principios de toda libertad!!!! ¡Cuánto cinismo y mala fe! ¡Qué cruel bofetada a la historia y a todos los que hemos presenciado los crímenes cometidos contra Colombia y México, Panamá y Nicaragua, Sto. Domingo y Haití, Venezuela y Honduras y tantas otras víctimas de la amoral política yanqui… !...”106

Lo que se afirmó en líneas anteriores, respecto a la tendencia surgida en América Latina que intentaban “elaborar una ideología” capaz de enfrentar el panamericanismo propuesto los EEUU., encontró eco en José Peralta, que desnuda los verdaderos propósitos que perseguía dicha política “humanitaria” convertida en un formidable instrumento de penetración y dominación de las naciones latinoamericanas.

Peralta comprendía perfectamente la realidad de su tiempo y la denunciaba desesperadamente. Sin embargo no encontró eco en su momento y que aun en los actuales momentos, es una tarea en la que se encuentran comprometidos los sectores populares, las organizaciones clasistas y todo el pueblo que anhela mejores días para su patria.

José Peralta conocía perfectamente la trayectoria que el imperialismo norteamericano desarrolló y desarrollaba en América Latina; él mismo se encarga de sintetizar esta “trayectoria”, con el afán de ejemplificar su mensaje a los pueblos latinoamericanos y de manera especial a los ecuatorianos a quienes se dirigirá de manera directa; así dice: “…  México fue la primera víctima de la rapacidad yanqui; pero el pueblo azteca, viril y dado a la guerra, se irguió potente después de sus inmensas pérdidas y hoy la Gran República, si bien no desprende la mirada de los carburos Mexicanos, sí promueve discordias civiles entre esos ricos vecinos… empuñará la espada cuando la política del dólar falle, cuando la animadversión de la América Latina se calme, cuando el oro haya comprado complicidades dentro y fuera de México…  Cipriano Castro (Presidente de Venezuela) pudo haber sido un detestable tirano como dicen; pero fue varón de pelo en pecho y se las tuvo muy tiesas con las pretensiones de la Gran República. Fue el único hispanoamericano que no temió echarle agraz en los ojos al temible conquistador siempre y cuando era indispensable volver por la dignidad y los derechos de Venezuela, el Gobierno de Washington llegó a temerlo y cuando Castro cayó del poder, constituyóse en carcelero del proscrito, temblando ante una posible restauración del audaz venezolano …  La persecución americana engrandeció a Castro y puso de relieve lo que la entereza puede contra los avances del yanquismo. El Águila del Norte ha volado varias veces sobre la patria de Bolívar; pero los hijos de los invictos llaneros, que asombraron al mundo con sus hazañas, no la pierden de vista y están listos a darle la caza…  Venezuela es un País riquísimo, extenso, inexplotado y el paquidermo conquistador ha clavado sus ojos glaucos en esa posible victima de su insaciable codicia. Cuantas luchas, cuantas desventuras, cuantos pueblos aplastados bajo las patas del elefante, nos oculta el porvenir… ?. Chile y el Perú han experimentado también lo que la benevolencia y amistad de yanquilandia significa… la pusieron por juez en su pleito sobre Tacna y Arica… fueron al tribunal de Washington, sometiendo la soberanía del territorio nacional, expresamente exceptuada de todo arbitramiento, por no ser materia justiciable…  (La Casa Blanca) ha hecho tornar el problema del pacifico a sus candentes comienzos. ¿Si la tormenta se desata intervendrán los yanquis en la última escena del último acto del drama, como en la guerra mundial, para inclinar la balanza en pro de sus intereses? ¿Derramarán sus caudales en manos de los beligerantes y esclavizarán a vencedores y vencidos, imponiéndoles el yugo del pérfido dólar?...

…  Vino después el infame manejo de la secesión de Panamá, esa vergonzosa triquiñuela, indigna de una gran pueblo que se llama a sí mismo guardián incorruptible del derecho y la justicia en América. Colombia, como la Madre España, no ha temblado al extender la diestra y recibir el precio de su deshonra, ese oro candente que debió haberle abrasado la mano. Venga la fiera y arránquenos el corazón de un zarpazo, pero no nos sambenite después con el pago de la carne devorada…

“…  Mirad la suerte de Colombia. Hasta 1921, su deuda a los Estados Unidos ascendía a 115’545.585,60 dólares y de ese entonces a la fecha, esa deuda ha ido acaso creciendo, a modo de ola tempestuosa que sube y sube para arrojarse sobre la nave y sumergirla… los 40 millones de dólares que excede el valor de la exportación anual al de importación, no pertenecen a los colombianos, porque todo el oro y el platino, todo el café y los bananos, todos los productos de esa feraz y rica tierra, que salen a los mercados de Europa y América son del CAPITALISMO EXTRANJERO. ¿A dónde va Colombia por ese desastroso camino?

Progresa rápidamente –dicen los interesados-: tiene ferrocarriles, carreteras, muelles, grandes empresas, obras monumentales, agricultura floreciente, comercio activo, etc. Pero nada de esto es realmente suyo, se les podría objetar; esa prosperidad es aparente, esa riqueza ficticia… y todavía la mano del gigante está extendida hacia el territorio de Colombia. Necesita dos islas y como no ha conseguido comprarlas ha hecho que Nicaragua, es decir que el traidor Díaz, sostenga derechos preferentes, exclusivos, de soberanía sobre ellas. Llegando el conflicto entre Colombia y Nicaragua, al momento del desenlace, el paquidermo pondrá la pata en esas islas, por amor a la humanidad y evitar la guerra entre sus dos hermanas menores, o mejor pupilas y las adjudicara a la más pequeña, a la más sumisa, a la que tiene ya cautiva, es decir se adjudicará a si mismo las codiciadas islas…  Cuando Europa y América repudian la Doctrina de James Monroe, como adulterada”,…  El Perú acaba de consagrar oficialmente por decreto ejecutivo del 29 de Junio del presente año (1927) ESA COMO MAZA DE HIERRO en manos de Coolidge y Kellogg… en momentos en que la sangre de los patriotas de Nicaragua enrojece el suelo profanando por el Coloso, en que México ve ensombrecido y amenazador su horizonte, en que panamá arrastra la cadena de la esclavitud, precisamente en nombre de esa doctrina que el Perú reconoce y enaltece y que ha venido a ser la más cruel amenaza para los pueblos pequeños del nuevo mundo.

Los Estados Unidos han sentado sus reales en el antiguo imperio de los Incas de manera sabia y metódica, como siempre, sin despertar suspicacias ni alarmar el patriotismo de los peruanos. Han creado primeramente los grandes intereses, cuya vigilancia y defensa constituye en todas partes, el gran pretexto de yanquilandia para intervenir en los negocios del País conquistable, conforme al programa político de aquella República Modelo de probidad y justicia. “La cerro de Pasco Cooper Corporation”, “W. R. GRACE & Co.”; La “International Petroleum Co.”, representan más de 150 millones de dólares invertidos en el Perú, desde años atrás; pero desde 1920 el gobierno de aquella nación buscó el apoyo económico y aún político de Estados Unidos, precipitando así el triunfo del programa yanqui…  Habiendo aumentado enormemente los egresos públicos, ha sido indispensable recurrir al crédito, esto es secundar por necesidad los mismos anhelos del conquistador…

“… El Perú ha descendido rápidamente en su resbaladiza senda. Ha contratado una misión de Pedagogos americanos, para la reorganización y dirección de la instrucción pública; esto es para modelar, para dirigir y formar las nuevas generaciones, como para el yanquismo se adueñe de la niñez y la juventud educándolas en la admiración y el amor a los Estados Unidos, preparándolas para recibir aún con placer el yugo extranjero. Puede darse mayor desventura de un país que ver confiada la instrucción y educación del pueblo a maestros interesados en degradarlo y hacerlo apto para la servidumbre?.

El Perú contrató también sendas comisiones reorganizadoras de las finanzas y del ramo de aduanas, lo que valía tanto como poner la vida del país en manos de los Estados Unidos. Esas comisiones no han dado otro resultado que los grandes gastos que su permanencia impuso a la nación; algo semejante a lo ocurrido en el Ecuador con el famoso experto que don José Luis Tamayo importó de yanquilandia, para nuestra redención económica. La misión naval ha convertido la marina de guerra de la República, algo así como, en dependencia de la estadounidense, puesto que el comando superior es ejercido por un norteamericano, quien ha hecho adoptar hasta el uniforme de su nación a los marinos peruanos. Necesitó Grau recibir lecciones de Norteamérica para cubrir de gloria la bandera bicolor, en un sacrificio heroico y supremo por su Patria?

¿Qué le queda al Perú como resto efectivo de su proverbial riqueza? Sus minas y petróleo pertenecen al capitalismo extranjero; las industrias y el Comercio en su mayor parte, ya no son suyas las rentas nacionales, pignoradas de hecho a sus acreedores, por sumas ingentes, que crecen cada día y cuyos intereses, en la dificultad de pagarlos puntualmente, aumentarán el capital adeudado, alejando cada vez más la esperanza de amortizarlo… ”107

Lo que denunció Peralta, así como lo que previó tuvo cumplida realización en el caso ecuatoriano, con motivo del conflicto bélico sostenido con el Perú en 1941 y por el cual nuestro territorio fue cercenando en más de 200.000 Km², que el Perú casi inmediatamente entregó a la international petroleum Co. –IPC- (Standar Oil), las hábiles maniobras que desarrolló los Estados Unidos en esta oportunidad, se pusieron de manifiesto, siempre en defensa de sus “Grandes intereses” y adjudicando como triunfadora a la nación “más sumisa, a la que tiene ya cautiva” como dice el mismo Peralta en su exposición.

Todos estos razonamientos que hemos transcrito “in extenso” y que Peralta los dirigió a sus compatriotas era para prevenirles, para ponerlos sobre aviso y al tanto de lo que realmente significaban las misiones y asesores norteamericanos que el Gobierno Ecuatoriano en el año 1924 – 1926 contrató para que reorganizaran y dirigieran las finanzas, la economía, los asuntos medulares de nuestra República, ciegamente y sin restricciones de ninguna naturaleza, luego de que la “revolución juliana” de 1925 fue incapaz de llevar adelante los objetivos que se plantearon en la organización de este movimiento.

Consecuentemente, podemos afirmar que las mutaciones estructurales que produjo el imperialismo en la misma metrópoli y en las naciones periféricas, no podían dejar de expresarse, incluso dramáticamente en los más lúcido y avanzado del pensamiento hispanoamericano. La expansión territorial de los EEUU, había suscitado inquietantes advertencias y denuncias enérgicas como en el caso de José Peralta y otros autores citados. La percepción de las nuevas formas de dominación no eran fácilmente discernibles menos aún para las clases dominantes, cuya asociación al imperialismo les hacia indiferentes a la desnacionalización económica.

En tan sentido … las clases que se mostraron limitada y contradictoriamente nacionales, durante el siglo XIX, comenzaron a adquirir un carácter cada vez más definidamente antinacional, a medida que estrechan sus vínculos de dependencia a través de los préstamos privados y en la directa proporción que entrelazaban sus intereses con el impetuoso raudal de inversiones extranjeras. La burguesía comercial apareció cada vez menos interesada en la unificación económica territorial, con miras a hacer expedito el circuito de la circulación, para vincularse cada vez más a la distribución limitada a los centros urbanos en franca expansión demográfica, pero relativamente desconectados de la sociedad agraria… El imperialismo… significó la desnaturalización de la significación nacional de las clases… ”108. Esta situación se refleja muy claramente con los acontecimientos de la revolución liberal en el Ecuador, su “depuración” con el epílogo trágico de 1912, el crimen de El Ejido y el posterior fracaso de la llamada Revolución Juliana de 1925. Los sectores económicamente poderosos, la burguesía Comercial agro exportadora se instalará en el poder político.

Correspondía por ello a la pequeña burguesía y más concretamente a sus sectores intelectuales, la percepción y denuncia de las nuevas fuerzas internacionales que amenazaban la identidad nacional, en una época en que aún no existía una clase obrera coherentemente organizada (últimas décadas del siglo XIX). La emergencia de imperialismo propició entonces una desnacionalización de las clases anteriormente portadoras de un proyecto de organización nacional y frente a ello, sólo podía responder la pequeña burguesía, mediante el acto y pensamiento afirmativo y de rescate de nuestra identidad, situación que se refleja en la tendencia surgida en América Latina y de la cual Peralta participa. Son evidentes las limitaciones del pensamiento de Peralta, a su conciencia escapaban los mecanismos autónomos del imperialismo, que a través de intercambio desigual las naciones latinoamericanas se empobrecían, mientras que la metrópoli iba acumulando capitales; pero hay que puntualizar que no es sino en 1917 cuando Lenin elaboró un estudio y teoría sobre el imperialismo y es muy difícil creer que en América Latina, por la época en que Peralta combate el Imperialismo, el citado estudio de Lenin haya sido conocido; peor aún se puede concebir que aquí en América ya hubiese surgido por los menos una aproximación a la teoría del Imperialismo.
Esta circunstancia avala entonces los planteamientos de Peralta; su pensamiento, que tiene como signos característicos el de ser nacional, antiimperialista, en su evolución llegó a ser un demócrata extremadamente avanzado; ya no es el ideólogo puro de la burguesía, sin serlo todavía de un proletariado que en esos momentos carece de un suficiente desarrollo; y es más, cuando surgieron los movimientos obreros. En el caso ecuatoriano el movimiento sindical en sus inicios (primeras décadas del siglo XX) “...son los políticos conservadores, los religiosos, los terratenientes, quienes alientan el movimiento sindical, quienes lo financian, inspiran y adoctrinan… la inmensa mayoría de los habitantes de la sierra se adherían a la iglesia Católica y estaban muy influenciados por los religiosos que se encontraban en una enconada LUCHA CONTRA EL LIBERALISMO Y LA MASONERÍA…  En el litoral, las organizaciones obreras fueron fomentadas y financiadas por los políticos liberales… es evidente que la revolución liberal no era ni podía ser de ninguna manera una revolución proletaria. Quienes la hicieron posible, financiaron y dirigieron fueron grandes comerciantes, banqueros y agro exportadores. Al igual que los terratenientes conservadores en la sierra, la oligarquía guayaquileña financió y fomentó la creación de las organizaciones populares en el puerto… ”109

En tales circunstancias, la pequeña burguesía es quien intenta asumir frente al imperialismo, la presentación general del interés nacional al respecto, … se ha dicho, quizá exageradamente, que la pequeña burguesía es la única que se alimenta sólo del universo creado por la ideología… ”110; ello tiene su explicación si se toma en cuenta el hundimiento de la base de sustentación social y nacional del liberalismo nacional; es frente a esta situación que la pequeña burguesía, intentó elaborar una “ideología” capaz de utilizarla en su enfrentamiento en el marco de las nuevas condiciones creadas y que han sido ampliamente descritas. En este plano la importancia y valía de José Peralta asume proporciones que no han sido lo suficientemente divulgadas.


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104 - Ibidem., pág. 21

105 - Ídem., pág. 31

106 -  Ídem., pág. 18

107 - Ibídem., pág. 29 - 43

108 - SOLER., Ricaurte. Op. Cit., pág. 16

109 - DURAN, Barba Jaime. “Identidad obrera y Conciencia de Clase: las actas del II Congreso Obrero Nacional”. Ponencia al Congreso de Historia Latinoamericana y del Caribe. U. Central.

110 - SOLER, Ricaurte. Op., pág. 46